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土耳其的路径与沉浮
来源: | 作者:吴江水 | 发布时间: 2019-12-11 | 1492 次浏览 | 分享到:

土耳其近年来的出镜率越来越高,无论是2016年的兵变以及军事介入叙利亚。尤其是最近因受美国制裁而汇率暴跌、被迫释放美国传教牧师、揭露沙特在驻土耳其领事馆里杀害一名前去办事的记者,使其一跃成为关注的焦点,风头远远超过了中美贸易战。

一、祖上曾经阔过

虽然现在的块头并不大,但土耳其的祖上却曾风光无限数百年。早在土耳其的先人立足小亚细亚,也就是安纳托利亚半岛之前,《旧约》上记载的许多事迹就发生在那里,从那以后不同的民族你方唱罢我登场,直到其前身奥斯曼帝国成为史上最后一个横跨欧、亚、非的帝国。在其极盛的公元1683年,其国土包括欧洲的巴尔干半岛、北非沿海所有地区,以及亚洲现在的伊拉克、叙利亚、以色列、沙特阿拉伯等地,总面积约五百五十万平方公里。并且是1519世纪间唯一单挑整个欧洲的伊斯兰教势力。

人类历史也因他们而改变。东罗马帝国的崩溃使大量古希腊的著作、文艺作品西迁欧洲触引发了文艺复兴以及随之而来的工业革命,东西方传统水陆贸易通道被这个帝国垄断又逼得欧洲人尝试向西寻找通往东方的贸易通道并因此发现了新大陆。奥斯曼帝国触动的一系列连锁反应,最终让欧洲人歪打正着、咸鱼翻身,并创造了人类文明的现代模式。


突厥汗国

(摘自网络)

东、西突厥汗国

二、从突厥帝国到塞尔柱帝国

土耳其人的游牧民族祖先突厥人于公元552年在漠北建立起部落联盟的突厥汗国,全盛时疆域东抵大兴安岭、西至咸海、北过贝加尔湖、南接中国和中亚的阿姆河,幅员辽阔但地广人稀。公元583年,汗国被隋帝国弄成东、西突厥并最终均被大唐帝国所灭。公元687年,东突厥后人在今蒙古一带重建政权,即后突厥汗国。他们东征契丹、北伐敕勒、南犯武周,重建了一个东达渤海、西到天山的突厥帝国。后虽击败大唐帝国的征讨大军但与唐修好不再为敌,甚至拒绝了吐蕃联合攻唐的建议并通报唐玄宗,自此两国政治、贸易关系更加密切。后因内乱末代可汗被回纥人,也就是维吾尔人所杀后献于长安,国灭。

土耳其的直系祖先是突厥中的乌古斯人,应该是西突厥中的一个群体,其中首领塞尔柱带领的一支不断迁移、壮大并皈依伊斯兰教,后几经征战由其孙子于1037年自立为苏丹建立了塞尔柱王朝。几经迁移、依附及民族融合,他们已与原来的中亚突厥相去甚远。后任的苏丹继续扩张并打败罗马帝国等诸多国家并占领了整个小亚细亚,但不久因内乱而分裂,并在十字军、西辽等争战及内战中跌跌撞撞,最终于1194年被花喇子模灭国。

花喇子模,既是咸海南岸的那片大绿洲,也是那个招惹蒙古西征被打残和灭国的中亚国家。而西辽,则是契丹辽国被金、宋联手灭掉后,逃到西域的辽世祖八代孙耶律大石复兴辽国而建立的帝国。


后突厥汗国

(摘自百度百科)

塞尔柱帝国

西辽与花喇子模

三、从罗姆苏丹国到奥斯曼帝国

塞尔柱帝国覆亡后,早期独立的罗姆苏丹国仍为突厥人政权,虽曾一度强盛但在战乱中分为许多小候国,由奥斯曼一世统领的一支于大约1300年建立了奥斯曼帝国,并开始强势扩张。14535月,帝国继续人穆罕默德二世攻灭了东罗马帝国,并所向无敌地继续扩张,小国林立的西方基督教世界只有在教皇的呼吁下组织起十字军联合起来自救性地反击。但随着时代的发展,这一帝国的军事技术、经济模式、政治体制都开始滞后,虽经改革但病根未除,开始面对日益崛起的西方各国处于守势并不断失去领土。

由于同西方有着广泛的交流以及相对宽松的统治,虽是政教合一的国家但奥斯曼的政治、经济、军事仍比大清帝国先进不少,也更早想实现君主立宪制,但最终还是败于既得利益者的阻碍。帝国既不能让最优秀的人才治理国家、不能建立合理的政治体制,也无法调和社会矛盾和民族冲突。对亚美尼亚人的屠杀,更是引起了整个国际社会的排斥。他们并不希望国家乱,但乱是矛盾无法解决的必然结果。不解决问题的“不能乱”,基本是天方夜谭。


奥斯曼帝国

奥斯曼帝国领土变迁动态图

今日土耳其共和国

四、从凯末尔到埃尔多安

内外交困的奥斯曼帝国在料理一战后事时处处力不从心。相比中国在巴黎和会中的处境,他们面对的才是列强的肢解和瓜分。在改革的煎熬、战争的失利、各地民族独立、列国进逼的混合作用下,帝国终于在一战后分崩离析成四十来个国家、版图缩水到极盛时的15%。困境促进了民族主义的崛起,“土耳其之父”凯末尔领导了捍卫主权的政治运动和武装抵抗,并通过纵横捭阖获得了国际上的承认,于1923年建立了去宗教化、去奥斯曼化的世俗共和国,其系列改革甚至包括服装和文字。同时进一步接近西方、参与西方事务,重启“脱亚入欧”,促进了土耳其的现代化。但凯末尔的土耳其放弃了奥斯曼帝国的多元化作法,以土耳其民族纽带替代宗教纽带,其他民族必须土耳其化,使土耳其成为族群同质化的单一现代民族,因而境内一直与此格格不入的库尔德人使两方都永无宁日。

而现今的总统埃尔多安,既会利用货币超发、大基建、大房地产使国民经济看上去快速发展从而取得足够的政治资本,又借助这些资本有效地清除对手,还很会打道义之牌在国内和国际上博取人心。此次的沙特领馆杀人案,无疑是其再次打出道义牌并借机从对美关系、对沙特关系中获利的重大举措。

但总的来説,他已使土耳其逐渐脱离了其国父定下的世俗化道路。宗教教育的恢复、推特和维基的禁用、修宪将大权集于一身、在美俄之间首鼠两端、泛突厥情节膨胀、对其他势力的打压,都让人切实感到土耳其在转向。而人们通过选票将身家性命一步步地托付给他,也让人不寒而栗。经济困局、外交困境以及越来越乱的分寸,更让人替土耳其人捏一把汗。因为权力唯我独尊后很难再对世界保有清醒的认知,没有刹车加上任性的司机,恰如“盲人骑瞎马,夜半临深池”,结局如何只凭运气。

五、发展的魔咒

从突厥到土耳其,其兴衰沉浮与发展战略、决策机制的关系是如此的明显。虽然每个民族的历史各有特色,但透过历史的迷雾其实所有民族的兴衰并无二致。当一个民族有着共同的利益和目标并由有才能的人引领时就能快速崛起,但因解决不了权力的产生及变更问题时就会内耗或无法及时纠错,要么直接衰落、要么病入膏肓。因此,比财富增长和天降伟人都重要的,是建立一个一致认可、共同遵守的规则,或者説法治精神和契约精神,以及有自我完善能力的权力运行机制。否则成也权力、败也权力,出来混的总是要还。

阳光之下并无新事,从土耳其的路径与沉浮,其实可以看到更多国家的未来。


土耳其共和国国父凯末尔

自比凯末尔的埃尔多安

(摘自纽约时报)
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